劉曉波與和平

先聲明，我不是諾貝爾獎的歷史專家。我只是從一些大家都可以找到的公開資料，去談我對和平獎與今年結果的看法。

對劉曉波獲獎我是感到十分高興，在任何專政國家去當異見人士都是一份十分艱苦的「事業」，不單只國家隨時會把你捉去關三五十年，而且即使在「自由」的時候，政府都會把想盡辦法把你的工作毀掉、並且隔離你和朋友與家人的關係。正如今次劉曉波獲獎，對他的兄弟來說立即出現的問題便是聯絡不上他的妻子。不論劉曉波能否親自去領獎，它也肯定是對劉曉波和家人一份難得的鼓勵，既是精神上的，而且也是實質上的支持。

另一方面，我也對諾貝爾委員會的決定感到有些驚訝。從名字上來說，諾貝爾是一個和平獎，不是人權獎。雖然不少人（包括我自己在內）都希望諾貝爾委員會把和平的定義延伸到人權上，但從過去的歷史中，我們知道諾貝爾委員會對這做法是很有保留，也傾向用非常小心的方法去處理。

翻查過去紀錄，諾貝爾和平獎最初主要是頒給三類人士和組織，１．致力用調解方式解決國際紛爭，從而避免戰爭發生的組織及其重要人物。２．減輕戰爭中傷亡的組織和重要人物，在二十世紀上半葉，這基本上就是指紅十字會。３．嘗試用調解方法終結／阻止戰爭的政治家，如國家領導人和外交家。這三類得獎者中，頭兩類通常都沒有什麼爭議，問題往往是出在第三種。這些政治家往往是因為一次事件的調解而獲獎，但不代表他是恆常的和平支持者，有一些得獎者不單在之後的政治生涯中支持戰爭，甚至在得獎前也支持過。何況，即使是他得獎的調解也難保是真正由衷的決定，可能為了一時的政治現實，甚至只是上級交下的任務。（７３年美國基辛格和北越黎德壽獲獎便是最好的例子）

　

不過，諾貝爾委員會仍然一向熱衷於把獎交給政治家，如上年的奧巴馬。根據諾貝爾遺願，和平獎是「為促進民族團結友好、取消或裁減常備軍隊以及為和平會議的組織和宣傳盡到最大努力或作出最大貢獻的人」。簡而言之，這獎的主要目的是要頒給「消滅戰爭」的人，而通常又真的只有政治家和國際政治組織有這個能耐。紅十字會得獎反而顯得是一個例外的詮釋。

不過在二戰之後，諾貝爾獎愈來愈多頒給一些國際人道組織。一方面，過去根本沒有太多這類跨國組織，但另方面也看到諾貝爾獎愈來愈願意用更彈性的方式去理解和平，除人道組織外，諾貝爾獎現在也會發給推動環保與對抗貧困的人和組織。這當中和和平的關係其實值得相確，不過你也可以說如果地球環境變差，大家沒有飯吃的話便會去打仗，同理，如果大家有錢的話就沒有人想去當兵，沒有士兵就沒仗可打。因此與和平的關係總是有的。

那接下來便是爭取人權、民主和民族自由的人士。第一位被諾貝爾獎眷顧的，該是在１９６０年獲獎的Lutuli。他致力用和平方法去爭取南非黑人的平等自由。在此，我們可以看到一個民族自由與和平的重要關係，二次大戰以降，先有各亞非洲殖民地的爭取獨立運動；而不少殖民地獨立後，它們國內的小數民族又想爭取獨立或自治，這中間的過程以暴力進行的多，能夠完全和平解決的肯定是少數。國內民族問題成為除國與國戰爭外另一個人類主要的殺戮原因，故此頒獎給予諸如達賴喇嘛一類的人士，除了因為他們為自己的民族爭取人權和民主，更是為了他們選擇和堅持的和平路線，或至少這是檯面上的裡由。當達賴喇嘛獲獎時，委員會便坦言這決定也是為了紀念以和平「不合作運動」爭取印度獨立的聖雄甘地。

選擇「和平道路」亦往往是其他民運人士得到諾貝爾獎的原因。回顧東歐的民主的運動，雖然沒聽說過任何武裝抗爭的出現，但華里沙８０年領導的波蘭造船廠罷工在和平的情況下獲得勝利，便與早年捷克流血收場的布拉格之春（與及更早的匈牙利事變）然成某程度上的對比，亦因此讓他贏得１９８３年的諾貝爾獎。這可以說是一個以成敗論英雄的例子，畢竟東歐在半個世紀之中有著無數的和平抗爭歷史，但在「蘇東波」之前，成功的就只有團結工會這一役。

進一步說，華里沙和之後獲獎的昂山素姬亦有著另一個共通的地方，他們都不僅僅是單一的異見人士，其背後都領導著一個頗具實力的反對組織：昂山素姬是緬甸國父昂山將軍的女兒，她的政黨「全國民主聯盟」雖然贏得了大選，但隨即便被軍政府無情地鎮壓，她本人亦被軟禁至今。雖然如此，「全國民主聯盟」的組織卻一直在國內半公開存在至今，有如華里沙的「團結工會」一樣頑強地捱過了極權政府的壓迫。可以說，如果華里沙和昂山素姬當年決定號召武力對抗的話，雖然多半不會成功，但卻不是一個完全沒理由的選擇。可以預見這定必會引起不少人的響應，並且最終流血收場。不過，他們由此至終都選擇了用「和平」去解決問題。

至此，我們便可以看到劉曉波獲獎的特別之處，雖然諾貝爾委員會以一貫的口吻說劉曉波是因為以「和平方式」抗爭而獲獎。但第一，現今世界上爭取國家人權民主的活動基本上都以非暴力的方式進行。二，在中國，除了上述的小數民族解放運動外，根本不存在武力革命的可能，可以預見，如果劉曉波或其他民運人士號召武裝革命的話，只會引來極大的反效果，大家亦會和他劃清界線。劉曉波是在一個完全沒有「暴力對比」的情況下得到了諾貝爾委員會的垂青，唯一和他類似的情況就只有前年伊朗的希林．伊巴迪。不過伊巴迪身處的是一個被全世界隔離的國家，也即是沒有人怕得罪的政府，反之劉曉波卻是當今的強國人民。伊巴迪和劉曉波得獎，見證諾貝爾獎踏出了一大步：純粹因為爭取人權民主，反抗暴政而得到肯定，而劉曉波獲獎更顯得諾貝爾委員會不是「欺善怕惡」，而是把這做法「放諸四海」。

最後，我覺得還是北京政府對挪威的事前警告而「搬石頭砸己腳」。我不是天真地以為挪威政府因為理念而沒有想過干預諾貝爾委員會的決定，但像挪威這樣的民主國家，社會輿論亦以人權自由為核心價值，試問有那位政府官員敢「以身試法」去和（五位）諾貝爾評審談什麼「大局為重」？如果事敗而讓某位評審說出真相的話，這位「勇敢」的官員可說是自我了結了他的政治生涯，反之，如今不論挪威須要承受多大的經濟犧牲，這都不過是「集體負責」的政治後果。

這，或許就是民主政治的可愛之處，我們的黨和國家，要到何時才能明白？

地下鐵老師

我成日唔明，地下鐵的一眾公關大員是否從幼稚園老師轉職過來。我完全尊重幼稚園老師的工作，只是所有從事「前線工作」的打工仔都應該明白見人講人話，見鬼講鬼話的道理。正如我們的萬世師表孔子，幾千年前便知道對著一個衝動魯莽的學生，便要教佢用下個腦問下人意見先 take action；而對住個一日到黑驚呢樣驚果樣既子弟，就要叫佢唔該你收埋個腦，想做就去做。可是港鐵的宣傳部卻好似永遠同人民唔o岩咀型，成日都唔知自己D乘客係咩人。

早前係另一篇文章中，小弟提過港鐵曾經發神經以為地下鐵是保母車，用教小孩子的口吻叫乘客「Please remember, No eating or drinking on MTR trains」，最終被一班英文專家群起攻之才死死地氣改正過來，想不到地鐵現在又重施故技，當乘客係三歲細路哥般氹，一句唔好意思就諗住可以解決他們和人民的階級矛盾。喂，我唔老黎你港鐵唔係因為你一日到黑係我門口左掘右掘，而係掘完後唔單只無方便到（亦更加唔會令我變成一個律師或醫生），而係你未開始掘我間屋便因為「地鐵慨念」而加租得快過火箭。一朝起身落樓，成條街都鋪天蓋地掛滿紅色勁興奮田生橫額，仲以為屋企條樓梯係時光機，帶左我番去民革時代。驚魂未定，上樓打開電視想睇下「真情」定下神，點知見到有個玲瓏浮凸無咩衫著的鬼妹係個水池邊典來典去，然後又有個貌似 Jude Law 的物體一身西裝係度曬月光，而這個位於康城首都威尼斯西半山的地方竟然就係我樓下個街市。喂，你無野麻？唔好意思？

不要同我肉麻當有趣啦唔該，昨日報紙話香港貧窮人士的定義是月入小於三千多元。其實，一個月三千元未必唔足夠一個無妻兒仔女的人花，不過如果計埋屋租既話三千元隨時變佐得番幾百蚊。你地鐵再加價我大不了繼續搭巴士小巴渡海小輪，不過為了起呢樣起果樣，中環碼頭已經俾政府搬佐去山卡啦，而家灣仔碼頭又話要搬，搞到連紅磡碼頭都話要關門大吉。以後或者要學廣告D鬼妹咁係水邊訓起度就可以當飯食。

地鐵先生，你可以話我短視，但我真係唔明白，為什麼你而家搞到我家無寧日、家不成家、無船可搭，因此二十年後我就會變成一位揸波子又唔駛搭地鐵的律師／醫生／經理。而我更加唔明白，現在揸波子又唔駛搭地鐵的律師／醫生／經理的四／五／六十後為何會是你的宣傳對象。我認為，港鐵的最大問題係佢地唔知從幾時開始出現佐一種「家長」心態，從服務市民變成了照顧市民，到最後以為自己可以教導全港市民咩野係好，咩野係壞。但事實卻正向相反方向發展，地鐵自從上市到食埋九鐵後，很多的決策便從服務市民變成向股東負責，尋求最大的利潤。讓人懷疑他們建鐵路的目的是為了搞地產、霸土地而多過為佐方便現正住係度既居民。

平心而論，港鐵的營運水準確實不差，特別是同其他歐洲大城市如巴黎倫敦相比之下，港鐵的乾淨程度簡直有如醫院。（雖則人地既地鐵系統有成百幾年歷史，有D野想改進都唔係咁易，好似之前話要係車廂裝冷氣但係搵極都搵唔倒位，最後要諗埋D係凳底放舊冰甚至係車頂嘖香水的騎呢主意）港鐵，我只係希望他地唔好再搞咁多野，正所謂悶聲發大財，收下把口啦唔好意思。

Citizen Shaw

好多人都睇過 Chemical Brothers 搵套陳年邵氏片惡搞而成的 MV “just get yourself high”，套戲原本係張徹既《少林與武當》。 之不過今日我上網搵電影資料時，係史丹筆記果度搵倒套1980年法國人拍講邵氏既記錄片”Citizen Shaw” ，竟然發現“just get yourself high”裡用既footage全都係套記錄片開頭度出現，而且連D剪接位都一模一樣。唔通個MV導演只係拿套記錄片來整的?大家請對比一下:

just get yourself high

邵氏王國 - 影城大亨邵逸夫《Citizen Shaw》紀錄片

東拉西扯：尼采．霍金．宇宙

如果尼采的「上帝已死」是近代哲學史上最被誤讀的一句話，那末霍金的「宇宙不用上帝創造」則是今年被誤解得最厲害的一段新聞。有人簡單地把它理解成霍金是無神論者，甚至有報導說他「證明」了上帝並不存在。事實上，尼采當年是探討在基督宗教日漸衰落的時代，人類如何自行重新確立新的道德體系，與及在沒有宗教下如何去找尋做人意義。故此，尼采不是想用哲學去證明上帝不存在，相反，他是要證明我們不用「神」去證明哲學的存在。至於神是否存在，則留給那些仍需要他的人去探討罷。

對於霍金來說，科學也不是一個研究上帝是否存在的領域，但同樣地，物理科學亦不是一個需要神來完滿的世界。多年來，美國某些基要派基督徒試圖用科學去證明上帝存在，把教會的腳伸到科學領域。當然，科學家都是成年人，他們接不接受基要派的理論也與人無尤。可是當基要派把他們的「上帝科學觀」伸到教育裡，威迫學校不單要把進化論貶成沒有證據的「一種說法」，甚至乎，學校如果想教進化論的話就必定要一同教授他們精心設計的「智慧設計論」，那麼問題便出現了。

所謂的「智慧設計論」其實非常簡單：１，因為宇宙與及人類都是非常複雜；2， 複雜的東西是不可能透過隨機而自然生成。故此，３，宇宙與及人類都不可能是自然的產物，背後必定有某個具智慧的東西把他們設計出來。而這智慧的東西當然就 可稱之為「神」了。正所謂井水不犯河水（又或者「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」），你搞你的神學沒相干，但在人家地盤搞這些偽科學當然會招惹反擊。

事實上這類「神學偽科學」也老早降臨了香港。當我仍在中學時，便有人來學校搞了個講座，說地球的形成和人類的出現有太多科學無法解釋的問題，而這些解釋不了 的便是上帝的作為。聽完他列舉了一個小時的證據後，我再也按捺不住發問：「你所說的科學無法解釋都不過是「現在」的科學還未可以，正如原始人因為不能了解 打雷閃電而把自然現象當成諸神發怒一樣。如果我們輕易把不明白的東西當成神蹟而不去探求，那麼人類科學還會進步嗎?」說罷，一位老師便忙著搶答，說什麼打雷閃電都是應當敬畏，不應該輕視它。這，當然是完全的答非所問。

霍金在上一部的科普著作《時間簡史》便為這個「人類複雜論」提供了一個很好的科學理論去解釋：弱人擇原理。一方面，霍金認同我們的宇宙確是因為多重巧合才可以生成，宇宙的演化中只要某一狀況有所偏差，那麼不單生物無法出現，甚至乎我們身處的星系都不能產生。可是這些多重巧合卻可以被解釋，正如我們都知道六合彩是十分難中，具理智的人都知道中頭獎是「幾乎」無可能。不過，頭獎還是會有人贏，即使連續十期落空，年中還是有十幾位幸運兒拿走這數千萬元。中獎的人或許會問為何偏偏選中我，而答案則是「就算不是你，也總要是其他人。」而我們的世界則是一場無始無終的六合彩，即使中彩的機率比六合彩還要低億萬倍，但世界卻有比億萬倍還要多的時間去等。這就是「弱人擇」的關鍵：人類沒什麼特殊之處，我們只是被動地等到世界選擇我們出場。

我覺得，令霍金決心反擊「神學偽科學」的不是那根本站不住腳的「智慧設計論」，而是令他為世人所知的「大爆炸」。霍金為這理論貢獻良多，諷刺的是，試圖解釋宇宙誕生的「大爆炸」卻反令宇宙誕生的科學趕到絕路。我們一般聽說的「大爆炸」理論很好地描述了宇宙誕生後的一切，可是對「大爆炸」前的狀況卻顯得無能為力，它唯有說那是一個質量無限大，人類物理學定律在此失效並因而無法解釋的「奇點」。這神奇的「奇點」與「大爆炸」的驚世稱呼最終為神創論製造了最佳的借口。

當年的霍金多次被宗教界讚賞他的科學成就，但又告訴他不如停下來讓「創世」前的種種留給上帝。這，明顯地不是霍金想要的結果，他繼續研究並最終倒過來反對奇點創世的說法。不過他的新理論沒有很酷的「大爆炸」或「奇點」等字眼，也許因此而得不到相同的媒體注目。但這正是霍金要證明的：宇宙誕生不是來自很酷的魔法，它是十分沉悶地在仿似一池死水中的混頓中偶爾生成。

只有認知自己的渺小，人類才可以窺探宇宙的真相。

老生活委員會

某刻陌生，熟稔
在隔壁，想不到她會作早知事兒
點頭別過日辰
著大家，唯讀表情

別過臉後
作著同樣的作

吃罷
飽得忘了肉的味兒

轉載：英語教學

「請循其本，用英語，學生學到嗎﹖是否學得最好﹖學什麼﹖是否符合85這個數字，大家便心安理得了？這是培育精英，還是扼殺精英，全社會只為培育英語人才，其他的可以休矣，全部科目為英語服務，卻美其名為增強其學習信心，可以上大學。培育人才，等於培育英語人才﹖這是犧牲了讓這些精英發展得更為卓越的可能，遺禍之大，大家可曾洞察﹖微調方案能淡化語言分流釀成的標籤效應，還是更涇渭分明地把用英語學習與用母語學習的學生分隔﹖當年為母語教育而做的種種研究全忘了，那些當年視作合理的說法都只為了推行政策而設﹖現在搬出當年反對的一套出來，出爾反爾，這是教育，還是反教育﹖」

轉載自「施安娜﹕當初推母語教學大道理哪裏去了﹖」
《明報》:http://www.mingpaonews.com/20080625/fad1.htm

本應正經作事的一夜

藥

批評他的國家的公民是在含蓄地為國家作貢獻。
詹姆斯·W·富布萊特（James W. Fulbright）

我認識到，愛國主義是不夠的，我還必須不對任何人心懷仇恨與抱怨。
艾迪斯·卡維爾（Edith Cavell）

對一個人的國家的愛是美好的事情，但為什麼愛要止於國界？
帕布魯·凱爾瑟斯（Pablo Casals）

真正的愛國主義不排斥對於其他人的愛國主義的理解。
伊麗莎白二世（Queen Elizabeth II）

要讓我們愛我們的國家，我們的國家應該可愛才行。
愛德蒙·帕克（Edmund Burke）

為他的國家說謊是每一個愛國者的職責。
阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）

任何國家的國民都要為他們的統治者付出代價，因為那在相當程度上都是他們自己造成的。
蒙哥馬利（Bernard Law Montgomery）

一個愛國者總是時刻準備反對政府、捍衛國家。
愛德華·艾比（Edward Abbey）

愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。

愛國主義就是你確信：這個國家比所有其他的國家都要出色，只因為你生於斯。
蕭伯納（George Bernard Shaw）

除非你把愛國主義從人類中驅逐出去，你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。
喬治·肖伯納（George Bernard Shaw）

愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白癡形式。
喬治·肖伯納（George Bernard Shaw）

愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。
安卜羅斯·皮爾斯（Ambrose Bierce）

愛國主義是無賴最後的避難所。
撒母耳•詹森（Samuel Johnson）

民族主義是一種幼稚病，是人類的麻瘋病。
愛因斯坦（Albert Einstein）

民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂。"愛國主義"是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的"愛國主義"態度將自己的國家置於人道之上，置於正義與真理的原則之上；不是對某人自己國家的利益的熱愛，這種熱愛既關註國家的精神財富也關註它的物質財富-- 從不以強力欺淩別國。僅僅愛一個個體而排斥對他人的愛就不是愛，不把愛某人的國家作為對人道主義的熱愛的組成部分就不是愛，而是偶像崇拜。
艾瑞克·弗洛姆（Erich Fromm）

意識到自己的奴隸地位而奮起作鬥爭的奴隸，是英雄、是好漢、是革命家；
未意識到自己的奴隸地位而默默無聞、昏昏噩噩生活著的奴隸，是十足的奴隸；
意識到自己的奴隸地位卻又津津樂道地讚美這種地位的奴隸，是奴才、是幫兇、是無恥之徒！
俄語諺語

出自維基語錄
http://zh.wikiquote.org/wiki/%E5%8F%8D%E6%B0%91%E6%97%8F%E4%B8%BB%E7%BE%A9

誰在英國想寄養五張照片

1. 25 inches X 18 inches，木框玻璃裝裱，蠻重
2. 共五幅，倫敦及鹿特丹的地下鐵空間照
3. 我拍的
4. 誰人可以幫我寄存至9月
5. 現身處倫敦某地，需於5月前找到住宿

Underground 01-05

http://www.wyk.edu.hk/~eugeneh/VERSION3/underground/01.html

工業之夜，教我如何在布魯塞爾找間客棧

你有兩個名字

有時，也有兩個樣子
作天，像另一個她

扎起髮，使勁兒自故自忙著
當其時，沒人看見

很倦的，就讓毛髮垂下來
肚餓，翻弄書檯找不到吃

請不要再走了
頭很痛

原諒我
只喜歡你白色的半邊臉

今夜，臨時避年中心我在收第八百封信

見係咁，加上赤口夜玩邪丁大勝，疑似好運，所以買了注六合彩．結果連續第八次一個箖巴都唔中．
疑似慨野真的不可亂信，雖然在跑馬地的草皮堆中我只是那小小的角落．

．．．．．．

Inmedia 阿藹那篇「艷照門」是自事件發生以來區區覺得最好的評論文章．當然道長那句「不再扮純情」也是很簡潔有力的當頭棒喝，只是不認為有多少人會因此覺悟．就是那種，「明的一早明，不明白的繼續不明白」的情況．

正如 R 所說，事件中雖則很多事情都十分可笑（包括那位作了公關最佳反面教材的黃警官），但最厭惡的仍是那些要陳生和女藝人認罪認錯，把他們當成罪魁禍首的人．時至今日，我仍不明白「傻事」和「罪過」是否真的這麼難分辨的兩個概念．除了「生而知之者」，傻事有誰沒作過？雖則有時我們都會「搞錯」一些事，例如在工作上出錯甚至會被炒．但這和工作上惡意貪污犯罪是完全不同的兩個層次．套法律的說法，前者最多是民事責任，後者則是刑事的罪．

很多人都說過了，成年人的房事不論干啥都與人無關．這件事的蠢是當時人自知身份仍去拍這些照片仍這麼不小心去處理．但正如有人行路唔帶眼，當眾扑街好樣衰一樣，樣衰是樣衰但無道理要同人道歉．

不知為何，這事竟令我想起六四後，好些人指當年學生未有深思熟慮（還是因為他們不能預知未來？），所以導致屠殺，因此他們就是「錯」而需要「反省」．這就是偷換了「不成功」和「做錯事」的既念．也如學生報事件，有些所謂持平的人，懶理學生們的理據和事情的因由，一味指學生錯在不去「認錯」，說他們如一早認衰的話社會就會「原諒」他們．

天呀！舊日說「人之患好為人師」，現在則是「人之患好為家長」．對年青人好像不用分是非黑白，總之早早向各社會家長認錯就是好孩子，否則就是「教而不善」．現在究竟是年輕人道德淪亡，還是中年人是非不分？

後補: 寫此文時道長的「誰需要玉女？」評論還未出街．道長的意見當然不只是一句「不再扮純情」．

恨「的」

想，維港對岸還在醒的半邊海．
紙筆擱下．電腦只有那半百字可用．
不要用「的」．
你我不是靠「的」，這荒謬字可配連起來．
只是沒有「的」．還餘下什麼可伴著．

最終你也走了，在這時辰．
沒有比分離的再可分離．
醜景惡辰．去吧．

午夜聯播

第一，肯定從未收過你零時廿分後的來電，必是頭一樁

第一b，說要借我的線去致電夢中某個某，便掛了

第二，不知道我零時廿一還在書桌前呆著干啥

第三，但肯定不在看書，也不是在寫一部

第四，之後，另有人打來說要去洗臉，便掛了

第五，為什麼去洗臉（或其他部位），要先問我？

第六，為什麼，都是些奇奇怪怪的通話

第七，於是看見一位戴著紅色眼框人，不是SCM的友

便說：

When i look to the sky
i see a bite of butter flying high
Oily and white floating in the moonshine
Reading Poem getting the right thing til tired
It goes wrong then it pass
it passed when she still busying on the chatting line

之後

Anyway, it's over now. I'd rather suffer.

嘿？

PS．二時差兩分，你仍在忙啥，還不過是面擋著的紅牌

列點

一，藍莓之夜是好看的，正如 R 所說看著玉法律像自閉港男般「典來典去」是件很fusion的事．而看著艷麗影像「樣來樣去」也是消磨週末時光的好方法．L 說不好看，因為內裡缺乏一些什麼的．內裡什麼的o麻，算罷．

二，O 說藍莓之夜很是王家衛，雖則她說之前從未看過王導演的戲，有趣．

三，近排隔離台烈火中年的戲本沒再上演，自己台卻來了套火燒紅蓮寺．騎驢看唱本，ｘｘｘ吧！

四，還了柔道帶給海，我們來聽聽姿三四郎的柔道龍虎榜罷．不知怎的，當中好像夾雜了兩句國語．

http://www.youtube.com/watch?v=tu_2NiSTY6c

千年一灘

在蒙古，人們把湖泊以至任何大灘點的水都叫作「海」，細一些的則是「海子」．小時聽說，舊時蒙古人由生至死都在內陸過，從未看過真正的汪洋，所以亂把那些小水池都叫作傳說中的海，現在北京的中南海和北海也是他們當年留下來的名字．就像香港人把紅瓦頂丁屋都叫做西班牙別墅般穿鑿附會．

《瓦爾登湖》的平靜與《孤筏重洋》的怒濤，為何水對人們的考驗都是如此深不可測的艱難；都是尋找孤獨探險的最佳場所．即使征戰連年的遊牧民族也難免對她心存幻想；即使自毀青年亦要把她叫作他的名字．在希臘宇宙中央，有座山城叫作海豚，連眾神之神也要回復真身才可以到達．今天，國人也拍到月海的照片啦，雖然只看到一片灰，但也要好好裝裱，旁邊題上半首頒詩．

註：以上冷知識只是道聽途說，有錯不要媽我，小時我未當過紅衛兵，現在也沒有千萬稿酬．

十個海子全都復活

"1989年3月26日下午，山海關至龍家營的一段慢行鐵軌旁，一個穿著乾淨的年輕小夥子在那裏上下徘徊、逗留了好長時間，天色漸漸暗了下來，這個年輕人從牆壁上撕下一塊紙片，用鉛筆使勁地寫下了：「我是中國政法大學哲學教研室教師，我叫查海生，我的死與任何人無關。」年輕人把隨身攜帶的四本書，包括《聖經》、梭羅的《瓦爾登湖》、海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》擺到一邊。他慢慢把身子躺在鐵軌上，腰部緊挨著軌道。一列貨運列車呼嘯而來，這個年輕人完成了生與死的精彩一幕。這個年輕人便是詩人海子。這一天既是他的祭日，也是他的生日。死時年僅25歲。"

From:
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%B5%B7%E5%AD%90_%28%E8%AF%97%E4%BA%BA%29&variant=zh-hk

傷風悲秋 ＋ 漢人胡扯

很久沒見，希望你還愉快．
大家都要逃，夢想去些新的、舊的大陸．
不過我也是，沒人要留下來．
沒人，沒事，時間照樣溜，秋天也不見得爽，星期天也不是太暗．
大家都愛文字，只沒跟著念，最好沒啥大意思．

Y：原來你樓上也在猛鑽；L：原來你也念著北國日子；C：原來你對藝工也不爽；I：原來你也不想搬；E：原來你發悶時愛寫英文；K：原來你有不飲酒的日子；H：原來該信的你也不全信；M：原來你週末蠻忙；R：原來你聽國語很好；A：原來你又不在香港；W：原來你會為友情煩；

***

看到周作人和魯迅反面後的日記，之前還是好兄弟，決裂後只願把對方稱作L．冷冷的名也不想提，「大家都是可憐的人間」．

近來流行說漢奸，那年代娶了位日本老婆，不奸點也很難生存吧．可周作人根本一點也不奸，套魯迅的說法，他只是「昏」．

昏和奸其實都延浪漫，奸是醒目地壞，這年代水滸傳式的正直土匪只是傻，只有EQ高的壞人才可愛；而昏雖然有些「電車男」feel，但又帶點思想庸懶的意味，就像 The Dreamers 戲中當外邊鬧革命時，兩男一女只管在大宅飲紅酒清談毛澤東然後大被同眠再玩自殺．所以也算浪漫．

說起來民國兩大女漢奸也是假的，李香蘭到了周星馳的００７仍被叫作漢奸，其實由始至終她都是日本人山口淑子．村島芳子雖然是所謂的「中國人」，但人家實情是滿州末代貴族，根本也不「漢」．相同的是兩位都被電影小說漢奸地浪漫化了．．

很久沒有用過紙筆，詞彙漸只餘下打得順的一堆字．聽說 unicode 把中日韓漢字統一的意念和實行都只是矽谷老外的操作，中日韓人根本沒話事權，這個blog也是用 unicode 的，希望沒人當我是漢奸吧．

今夜，郵箱有四百四十四封信

肯德基說，Leonard Cohen 的歌太軟了
軟得似海綿，把濕都吸，仿如很肥
但你知這並不一樣

真肥是踏實的
中醫說你很虛很熱
像只氫氣球
升到無人處便爆

四個半時辰後
告別那甜味兒

在海的另一邊
我們要拿掉曼克頓

pic source: http://uncyclopedia.org/wiki/Image:Future1.jpg

嘿嘿

嘿嘿
嘿哬

哬啦
啦伊

咦啦
啦斯

咦喱
哬啦斯

我本唐朝一名將，不知何事打漢朝

看著不過是個案頭掛著無盡卷宗中你也是個無奈檔案
看這飯兒真好好吃只是多了個你我他怎都總些兒失落
你我他也是病著似不再訴說不再告訴未來大事兒也罷
悄悄的悄悄說說無聊一分秒又是大家拜拜回家番工去

去你明天再績前緣有嗎我們有嗎沒有你活得好地地

就缺了一只字就這一只字符

異鄉探索記

喝一口城門河水

拉了一整晚肚子

老老土土，快快活活

那裡海灣，天檯滿月兒灑著吃煙是件很熱事情

半月兒，海灣看見沈睡的背面

白沙黑水，只有金魚黃在浮泡

矽沙處

未醒時躺在

毒河上，排著的鮭魚兒

著名的江南豪放诗人 YJ 创作新诗一首

《你不能说我一目十行》

亲爱的海海
　中產階級看见你
　　觉得你勁抽
我则站在你
　強大的中心

啊, 海海
　強大的海海啊

当我同样強大地
　起在你的面前
　　你不能说我一目十行
　　　你不能说我望天打卦

***
快來玩 http://www.dopoem.com/poem/dopoem.php 猎户星写诗软件

叫板起唱

恨不知何辰何境，有緣再會．還望今朝，天開眼，欽賜良機，再聞喜樂四鳴．區區誠惶誠恐，定必齋戒沐浴，躬身致謝．一朝擺平五湖靡靡之音，潔淨吾身，謙恭正平．

高校

何禹旃高校

說文解字

多年來都買過好幾隻ECM的唱片，但信昌還是頭一次去．休週日加office hour的營業時間都真頗難配合．碟好貴，但還是有「十年計劃」去買齊Keith Jarrett，起碼盡量買齊早期的作品．（信昌無的話就上網買二手）

當年教書，見到有學生穿了用Keith Jarrett唱片做封面的Tee，正高興發現校內有道中人，還fans到T-shirt都買埋，一問之下才發覺他完全不知什麼是Keith Jarrett和ECM．原來只是uniquo推了一大堆ECM用樂師名做唱片封面的Tee．之後發覺ECM的Tee可能係uniquo最好賣的系列，至今已經係街見過最少十個人穿，穿其他系列的人卻只認出過一兩次．想，香港人都係buy呢D簡簡單單一堆字係上面的衫，五顏六色始終唔係人人會買．

記得當年有位來香港的歐洲人，見到香港好多人穿"Free Marijuana!"之類的Tee，問究竟香港人真係好支持大麻合法，還是他們大多數根本唔知自己著緊咩．又，記得當年有位男歌手上電視節目，穿了件"masturbation is not a crime"，之後記者問佢，就解釋話自己唔知Tee上面D英文講咩．啤！喂大佬「自慰不是罪」中一性教育課都有教啦，你真係唔會英文定驚緊D咩？

除中文同英文外，自己都有一件寫法文同一件寫阿拉伯文的Tee．雖然唔識，但都堅持一定要問清楚／查清楚上面D字點解先穿上身．喂大佬，做人都要有些少原則，無理由走係街穿件可能同自己有仇的衫去宣傳！

又，最後都買了果件Keith Jarrett的Tee，但從未穿過出街，其中「一街都係」的心理因素都好明顯，也好矛盾．希望其他買了又唔知係咩既人，十個人中總有一個會好奇上網查找誰是Keith Jarrett，十個中又有一個會去買番去聽，十個中又又有一個會喜歡上．那uniquo都總算是功德無量了．

Picture source: d/l from internet

時間錯了，我的時間全都錯了！

記緊為底板換電！唔係既話，回到上世紀都唔知發生佐咩事！

Picture source: d/l from internet ; from <2001>

A girl went back to Napoli

你們都去了看海，只有我在這看風暴，悶熱悶發瘋．

一代人的無聊

你可繼續製造自找的煽情，只是明知無痛無癢，明明是無火煮食的年代，再煽動的情也無助感動我倆．

於是我寧可躺在看陽光的草地，寧可為煎一只荷包蛋費煞思量，寧可對在照日光浴的洋妞評頭品足，寧可在草原慨歎吹不來的海風．

也不過是一代人的無聊，氣候再反常仍然在房內冷氣開放．窗外暴雨很是浪漫，陽光蓋著還會再來．

East meet East

煮豆燃萁

煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。

~曹植

***

CHICKPEA TO COOK

A chickpea leaps almost over the rim of the pot where it’s being boiled.

“Why are you doing this to me?”

The cook knocks him down with the ladle.

“Don’t you try to jump out.
You think I’m torturing you.
I’m giving you flavor,
so you can mix with spices and rice
and be the lovely vitality of a human being.

Remember when you drank rain in the garden. That was for this.

~ Sufi Poem

唔長進同學會

《青梅竹馬》

導演： 楊德昌
編劇： 楊德昌/侯孝賢/朱天文
演員表：蔡琴、侯孝賢、柯一正、孫鵬、吳念真

***

十年了．那有想過這天，大家都竟墜進了一套「無為」的意識形態．然而我們都有一個務正業的家底，當年才可以渡過十蚊一個鐘的網上時光（未計PNET，還記得什麼是PNET嗎？），十蚊一個鐘的布爾喬亞閒暇．而這同學會又可以因一隻甲級的路過龍蝦連在一起，而這隻蝦又竟成了大狀黨的吉祥物．真是講都無人信，好在我們有log為證．我們也有過一個，不用講黃金的黃金時代．

Picture source: d/l from internet